שלוש הגונות

המילה גונה (Guna), בסנסקריט, פירושה איכות או תכונה. בפילוסופיה של היוגה, כל דבר ביקום, נובע מהמצע הבסיסי, שנקרא פראקריטי (- Prakriti טבע מולד). מהפרקריטי האתרי הזה, עולות שלוש הגונות הראשונות (איכויות), ויוצרות את ההיבטים המהותיים, של כל הטבע - אנרגיה, חומר ותודעה. שלושת הגונות הללו הן טמאס ((Tamas, ראג'ס ((Rajas וסאטווה (Satva). שלושת הגונות, קיימות תמיד, בכל היצורים והחפצים, הסובבים אותנו, אך משתנות במינוןו היחסי שלהן, בכל דבר. אנו, בני האדם, בעלי היכולת הייחודית, לשנות באופן מודע, את רמות הגונות בגופנו ובתודעתנו. לא ניתן להפריד או להסיר, את הגונות בנו, אך ניתן לפעול במודע, בכדי לשנות את המינון והיחס שלהן בנו. ניתן להגדיל או להקטין את רמות הגונה, באמצעות אינטראקציה והשפעה, של אובייקטים חיצוניים, פרקטיקות, אורח חיים ומחשבות.

טאמאס הוא מצב של חושך, אינרציה, חוסר פעילות וחומריות. טאמאס מתבטא מבורות, מוליך שולל ומרחיק את כל היצורים, מהאמת הרוחנית שלהם. כדי להפחית את הטאמאס, יש להימנע ממאכלים 'טאמאסים', שינה מרובה, אכילה מרובה, חוסר פעילות, פסיביות ומצבים מפחידים. מאכלים טמאסיים כוללים בשרים כבדים, ומזונות מפנקים ומושחתים (מתוק, שומני, קמח לבן), מלאי מרכיבים כימיים, מעובדים או מזוקקים.

רג'אס הוא מצב של אנרגיה, פעולה, שינוי ותנועה. זהו מצב של פעילות הבאה לידי ביטוי במשיכה או דחייה. הטבע של ראג'אס הוא של משיכה ודחייה, געגוע והיקשרות וראג'אס קושר אותנו מאוד, לפירות עמלנו. כדי להפחית ראג'אס, יש הימנע ממאכלים ראג'אסיים, פעילות גופנית מרובה, עבודה מרובה, מוזיקה רועשת, חשיבה מוגזמת וצריכת דברים חומריים באופן מוגזם. מאכלים ראג'אסיים כוללים אוכל מטוגן, מאכלים חריפים וממריצים.

סאטווה הוא מצב של הרמוניה, איזון, שמחה ואינטליגנציה. הסאטווה היא הגונה שהיוגים שואפים להשיגה, מכיוון שהיא מפחיתה ראג'אס וטאמאס ובכך מאפשרת שחרור. כדי להגדיל את הסאטווה, יש להפחית ראג'אס וטאמאס, לאכול מאכלים סאטוויים וליהנות מפעילויות וסביבות המייצרות שמחה ומחשבות חיוביות. מזונות סאטוויים כוללים דגנים מלאים, קטניות ופירות וירקות טריים, הגדלים מעל האדמה. כל השיטות היוגיות פותחו, כדי ליצור סאטווה במיינד ובגוף. לפיכך, תרגול יוגה וניהול אורח חיים יוגי, מטפח מאוד את הסאטווה.

התכונות הפסיכולוגיות של המיינד, אינן יציבות ביותר ויכולות לזרום במהירות, בין הגונות השונות. הגונה השולטת של המיינד, משמשת כעדשה, המשפיעה על תפיסותינו ונקודת מבטנו, על העולם סביבנו. לפיכך, אם המיינד נמצא ברג'אס, הוא יחווה אירועי עולם ככאוטיים, מבלבלים ותובעניים והוא יגיב לאירועים אלה בצורה רג'אסית.

כל הגונות יוצרות הצמדות וכך קושרות את העצמי, לאגו. "כשמישהו מתעלה מעל שלוש הגונות, שמקורן בגוף; הוא משוחרר מלידה, זקנה, מחלות ומוות; ומשיג בתעוררות "(בהגוואד גיטה 14.20). בעוד שמטרת היוגים, היא לטפח את הסאטווה, מטרתו הסופית היא, להתעלות מעל ההזדהות השגויה של העצמי, עם הגונות ולהיות משוחרר מההצמדות לטוב וגם לרע, לתכונות החיוביות והשליליות של כל החיים.