בודהיזם בנפאל

נפאל ממלאת תפקיד מכריע בהיסטוריה של הבודהיזם, בהיותה מקום הולדתו של לורד בודהה. גאוטמה בודהה נולד למשפחת המלוכה של שבט שאקיה בקפילבסטו, אשר ממוקמת במחוז רופאנדהי של היום, נפאל. למרות היותה ממלכה הינדית בעיקרה, הבודהיזם תמיד היה חלק משמעותי מחיי הדת הנפאלים. הבודהיזם נפוץ במיוחד באזורים הצפוניים של נפאל, במיוחד בקרב קבוצות אתניות כמו טמאנג, מאגאר וגורונג. השפעתו של הבודהיזם הטיבטי בולטת באזורים אלה.

נפאל היא ייחודית, באופן שבו קהילות הינדיות ובודהיסטיות, חולקות לעתים קרובות, מקדשים לפולחן ומבצעות את המנהגים הדתיים שלהן בהרמוניה. דוגמה מצוינת היא מוקטינאט, אתר קדוש, הנערץ על ידי הינדים ובודהיסטים. העם הנווארי של נפאל, מתרגלים צורה ייחודית של בודהיזם, המושפעת גם מזרם המאהאיאנה וגם מזרם התראוואדה כאחד. המסורת הבודהיסטית העשירה של נפאל, באה לידי ביטוי, גם באגדות שלה, כמו בהריקוטי ומנג'ושרי. ה-Swayambhu Purana, טקסט בודהיסטי חשוב, מספר את מקורה של סטופת Swayambhunath בראש הגבעה בקטמנדו. ממצאים ארכיאולוגיים אחרונים, העלו כי לומביני, הוא ביתו של אחד המקדשים הבודהיסטים העתיקים ביותר, שראשיתו לפני 2500 שנה.

היסטוריה של הבודהיזם בנפאל

הבודהיזם בנפאל, התפתח לאורך תקופות שונות, תוך שיקוף של הנוף ההיסטורי הדינמי של המדינה. ראשיתו של הבודהיזם בנפאל, התרחשה במהלך חייו של לורד בודהה עצמו.

שבט שאקיה

הנסיך סידהרת'ה, שלימים הפך לגאוטמה בודהה, נולד בשבט שאקיה של קפילבסטו, נפאל. הוא היה בנם של המלך סודהודאנה והמלכה מאהא מאיה. לאחר השגת נירוואנה בבודגאיה, הודו, חזר הבודהה לקפילבסטו והמיר את משפחתו ושבטו לבודהיזם. שבט שאקיה,היגר מאוחר יותר לקטמנדו, ומילא תפקיד מרכזי בהפצת הבודהיזם בבירת נפאל.

במהלך התקופה הקדם-ליצ'ווית, היינו עדים לאירועים משמעותיים בבודהיזם הנפאלי. על פי ה-Swayambhu Purana, מאנג׳ושרי, הבודהיסטווה החשוב, יצר ערוץ בקטמנדו. הקיסר המוריאני הגדול ׳אשוקה׳, ביקר בלומביני במאה ה-2 לספירה, הקים שם עמוד ושלח מיסיונרים להפיץ את הדהרמה בנפאל. אשוקה זוכה גם לבניית ארבע סטופות בפטן.

בתקופת הליצ'אבי, זוהו אתרים בודהיסטים משמעותיים בעמק קטמנדו, כמו סטופה סוויאמבהונאת' וסטופה בודהנאת׳. בתקופה זו גם התחיל פסטיבל העגלות, לכבוד אוולוקיטשוורה (Matseyendraath), מסורת שנמשכת עד היום, כאחד הפסטיבלים הפופולריים ביותר בקטמנדו.

מאמינים ש׳הטארה הירוקה׳ של הבודהיזם הטיבטי, Bhrikuti, בתו של המלך הליצ'ווי הראשון, אנשוברמה, מילאה תפקיד מרכזי, בהחדרת הבודהיזם לטיבט, דרך נישואיה למלך הטיבטי סונגסטן גמפו. תקופת המאלה, נחשבת לתור הזהב של הבודהיזם בנפאל, המסומנת על ידי היריבות בין תאנגקה הבודהיסטית הטיבטית לפאובה, שהוצגה על ידי בני הנוואר בעמק קטמנדו. עם זאת, הבודהיזם סבל מאוד בתקופת שלטונם של שושלות השאה והראנה, מה שהוביל לגלותם של נזירים בודהיסטים רבים.

אתרים בודהיסטים מפורסמים בנפאל

1. קפילבסטו, לומביני

קפילבסטו ולומביני הם אתרים בעלי משמעות עצומה בהיסטוריה של גאוטמה בודהה והבודהיזם. לומביני, המוכר כאחד מארבעת אתרי העלייה לרגל הבודהיסטים העיקריים בכל ברחבי העולם, היא מקום הולדתו של לורד בודהה. קפילבסטו, שם בילה בודהה את שנותיו הראשונות, ושם גם ׳רהולה׳, אחד מעשרת תלמידיו הגדולים של הבודהה, הצטרף למסדר הבודהיסטי.

2. סוויאמבהונת סטופה

הסטופה Swayambhunath, היא עדות לשורשים העתיקים של הבודהיזם בנפאל ונשארה אחד מאתרי העלייה לרגל הבודהיסטים החשובים ביותר.

3. סטופה בודהנאת

הסטופה בודהנאת, היא אתר מרכזי עבור הטיבטים בנפאל וצוינה כסטופה הגדולה ביותר במדינה. מאמינים כי היא נבנתה במהלך הפלישה המוגולית.

‏

4. Hiranya Varna MahaVihar (Kwa Baha)

ממוקם בעיר העתיקה של לליטפור, Hiranya Varna Mahavihar, הידוע בתור מקדש הזהב, הוא אחד המונומנטים הבודהיסטיים המורכבים והמקושטים ביותר של נפאל.

גירוש נזירים בודהיסטים בנפאל

בתקופת שלטונה המדכא של שושלת ראנה, הושק קמפיין לדיכוי עליית הבודהיזם של תרוואדה, שהגיע לשיאו, בהגלייתם של נזירים בודהיסטים בשנים 1926 ו-1944. נזירים אלה, מובילי התנועה להחייאת הבודהיזם של תרוואדה בנפאל, נאלצו לברוח להודו ואזורים אחרים. יש לציין, כי הנזירים הגולים של 1926, כללו את מהאפרג'יה, מהאוויריה, מהצ'נדרה, מהקהאנטי ומאגנאנה, והגולים של 1944 היו פראג'אננדה, דהמאלוק, סובהודננדה, פראגיארשמי, פראגיאראסה, רטנג'יוטי, אגה דהמהי, וגמר דהמהי. בעקבות משא ומתן דיפלומטי עם ממשלת סרי לנקה, חזרו הנזירים הללו לנפאל ב-1946 והתמסרו למדיטציה והטפת דהרמה להמונים.

תמונה: @buddhism in Nepal